Folha de Soledade -Jornal

À Redação do Jornal Folha Soledadense, envio meu artigo para possível publicação. Desde já, muito grato, Rodrigo Kuhn Chini A Pós-Modernidade Certa vez, retornando da PUCRS, chamou-me atenção o poema que li no ônibus, intitulado ¿Discussão de relacionamento¿, escrito por Lucas Giovane Alberche Paese: Amor, aceite a realidade Acabou o prazo de validade! Logo que o li, reportei-me a pós-modernidade, à época em que vivemos que traz em seu bojo alguns referenciais e características que lhe são próprias: -O desejo da felicidade: É o primeiro elemento desse referencial. É entendida como a busca do prazer pessoal, sem nenhuma preocupação com o próximo (de certo modo há uma ausência de solidariedade e de partilha). Procura-se a autossatisfação, momentos prazerosos, mas sem nenhum compromisso. Não há compromisso, responsabilidade, preocupação com o futuro. Preocupa-se com o hoje e o agora. Tudo é passageiro e transitório. A consequência disso tudo é o narcisismo, o hedonisno, o relativismo moral subjetivista, a permissividade. O bom, isto é, moral, é aquilo que me faz feliz e me dá prazer, mesmo que isso signifique morte ou miséria para as outras pessoas. Numa frase: A felicidade de alguns é conquistada a custo do sacrifício e da morte da grande maioria. -O individualismo: Há uma profunda valorização da subjetividade, do ser humano como indivíduo, singular. Na pós- modernidade utiliza-se o termo ¿subjetivismo exacerbado¿. Quando há uma preocupação demasiada e uma supervalorização do indivíduo, esquece-se dos laços comunitários e da solidariedade. Vence o mais forte, e os mais fracos que se ¿lixem¿. A solidariedade e a justiça social são vistas como algo que atrapalha o desenvolvimento. -A liberdade: Entendida em todos os sentidos: de escolha, de decidir, de pensar, de agir, de manifestar-se. Essa concepção nasce a partir do famoso movimento de 1968, nas universidades europeias, cujo lema era: ¿É proibido proibir¿. Para muitos, a liberdade se tornou uma desculpa para satisfazer seus instintos egoístas (cf. Gl 5, 13). A liberdade pregada pela pós¿ modernidade exclui completamente a ética da solidariedade e da partilha: para que uns poucos sejam livres, milhões devem permanecer escravos. A idade da pós-modernidade é algo contemporâneo, tanto que ela é um dos assuntos mais debatidos e estudados do século XX. Rodrigo Kuhn Chini Escritor, Filósofo, Acadêmico de Letras da PUCRS e Revisor textual